قال محمد بن عبد الرحمان القرمطي ( 1 ) ، عن عبد الرحمان بن
عبد الملك بن شيبة الحزامي : قيل لمالك بن أنس : قد حدث
عطاف بن خالد . قال : قد فعل ليس هو من إبل القباب ( 2 ) .
وقال أحمد بن صالح المصري ( 3 ) ، عن مطرف بن عبد الله
المدني : قال لي مالك بن أنس : عطاف يحدث ؟ قلت : نعم . فأعظم
ذلك إعظاما شديدا ، ثم قال : لقد أدركت أناسا ثقات يحدثون ، ما
يؤخذ عنهم . قلت : كيف وهم ثقات ؟ قال : مخافة الزلل .
وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه ( 4 ) ، عن مطرف بن عبد الله :
سمعت مالك بن أنس يقول : ويكتب عن مثل عطاف بن خالد ؟ لقد
أدركت في هذا المسجد سبعين شيخا كلهم خير من عطاف ، ما كتبت
عن أحد منهم وإنما يكتب العلم عن قوم قد حوى فيهم العلم مثل
عبيد الله بن عمر وأشباهه .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 5 ) : سئل أبي عن عطاف بن
خالد فقال : حكى أبو سلمة الخزاعي عن عبد الرحمان بن مهدي أنه
ذهب به إليه فلم يرضه ابن مهدي - يعني : عطاف بن خالد - .
وقال أبو طالب ( 6 ) : سألت أحمد بن حنبل عن عطاف بن خالد ،
هامش
( 1 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 175 .
( 2 ) في تهذيب ابن حجر : " أهل القباب " محرف ، ويريد أنه ليس من رؤوس الناس ،
انظر قبب في لسان العرب .
( 3 ) نفسه ، وانظر " تاريخ أبي زرعة الدمشقي : 441 " .
( 4 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 175 .
( 5 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 175 ، والجرح والتعديل : 7 / الترجمة 175 .
( 6 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 175 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 331 .