بها ، وكان رجلا صالحا ، صدوقا ، توفي بمصر في جمادى
الآخرة ، يوم الجمعة لليلتين بقيتا منه ، سنة أربع وثلاث مئة ( 1 ) .
336 - د ت ق : إسحاق بن إبراهيم الثقفي ، أبو يعقوب
الكوفي .
روى عن : خالد بن أبي مالك ( مد ) ، وعبد الرحمان بن
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، وعبد الملك بن عمير ،
وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ، ومحمد بن المنكدر ،
ويونس بن عبيد ( د ت ق ) ، مولى محمد بن القاسم الثقفي .
روى عنه : زيد بن الحباب ، وسعيد بن سليمان الواسطي ،
وطلق بن غنام النخعي ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو ياسر عمار
ابن هارون المستملي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ويحيى بن
زكريا بن أبي زائدة ( د ت ق ) .
قال أبو أحمد بن عدي ( 2 ) : روى عن الثقات ما لا يتابع
هامش
( 1 ) وقال الخطيب في تاريخه : " وكان صالحا زاهدا " . ونقل مغلطاي من كتاب " الصلة "
لمسلمة بن قاسم الأندلسي أنه قال فيه : " كان كثير الحديث متقدما فيه " . ووثقه الدارقطني ، وقال
النسائي : صدوق ( تهذيب ابن حجر ) . قلت : وذكره أبو سليمان بن زبر الربعي في وفيات سنة
304 من كتابه " تاريخ مولد العلماء ووفاتهم ، الورقة : 91 من نسختي " ، وترجم له ابن عساكر ترجمة
جيدة في تاريخه ولكن أخذ أكثرها من تاريخ الخطيب ( تهذيب ابن بدران : 2 / 429 ) .
( 2 ) " الكامل " : 2 / الورقة : 144 - 145 وقد قال الجملة الأولى في أول الترجمة ، أما جملة
" وأحاديثه غير محفوظة " فذكرها في آخر الترجمة ، وأورد له حديثا منكرا اختصره الذهبي في
" الميزان : 1 / 176 " . وذكره ابن حبان في " الثقات : 1 / الورقة : 26 " وترجمه البخاري في تاريخه
الكبير ( 1 / 1 / 379 ) ، وعبد الرحمان بن أبي حاتم في " الجرح والتعديل : 1 / 1 / 207 " وكأن المزي
رحمه الله تعالى لم يراجع الترجمة الأخيرة فقد ذكر عبد الرحمان من شيوخه ممن لم يذكرهم المزي في
" التهذيب " وهم - وقد رتبتهم على حروف المعجم - : شويس العدوي ، وعمير مولى الجراح ،
وعن جدته عن أبيها محرز القصاب ، عن أبي موسى الأشعري وأبي أيوب مولى عثمان . ثم ذكر
والده أبو حاتم من الرواة عنه ممن لم يذكرهم المزي أيضا أربعة رواة هم : الحسن بن ثابت
الأحول ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعثمان بن عمر ، ومنصور بن أبي الأسود . وأضاف عبد
الرحمان من عنده شخصا آخر هو : أبو عون الزيادي .