قال ابن أبي عدي ( س ) ، عن شعبة : قلت لأبي إسحاق :
نصر بن حزن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ( 1 ) .
وقال أبو عبيد الاجري : سمعت أبا داود يقول : قال شعبة ، عن
إسحاق ، عن نصر بن حزن ، وهو عبدة بن حزن من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم ، وقد قيل : عبيدة ( 2 ) .
روى له البخاري في " الأدب " ، والنسائي حديثا واحدا : بعث
موسى وهو راعي غنم .
3613 - ع : عبدة ( 3 ) بن سليمان الكلابي ، أبو محمد الكوفي .
هامش
( 1 ) انظر تاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة 1876 .
( 2 ) وقال البخاري : قال حصين : رأيت أبا الأحوص وعبدة أحد بني نصر بن معاوية في
مسجد الأكبر ، وكان عبدة أدرك عمر رضي الله عنه وكان من قرائهم ( تاريخه الكبير :
6 / الترجمة 1876 ) . وقال أبو حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
مرسل ، وهو تابعي ( الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 454 ) . وقال : ما أرى له
صحبة ، قد ذكر يحيى بن آدم من كان بالكوفة ممن له صحبة ، فلم يذكره فيمن ذكر
( المراسيل : 136 ) . وذكره ابن حبان في قسم التابعين من كتاب " الثقات " ،
وقال : وقد قيل إن له صحبة ، ولم يصح ذلك عندي فأحكم به ( 5 / 145 ) . وقال
ابن عبد البر : ومنهم من جعله مرسلا لروايته عن ابن مسعود ( الاستيعاب :
2 / 821 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال ابن البرقي وابن السكن : لا تصح
له صحبة ، وذكره أبو نعيم الفضل ابن دكين في من سكن الكوفة من الصحابة
( 6 / 458 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : مختلف في صحبته . قال بشار : بل
لا تصح له صحبة .
( 3 ) طبقات ابن سعد : 6 / 390 ، وتاريخ الدوري : 2 / 379 ، وتاريخ الدارمي ،
الترجمة 242 ، وابن طهمان ، الترجمة 355 ، 356 ، وابن محرز ، الورقة 23 ، وعلل
أحمد : 168 ، 221 ، 239 ، 412 ، وتاريخ البخاري الكبير : 6 / الترجمة
1879 ، وتاريخه الصغير : 2 / 243 ، وثقات العجلي ، الورقة 35 ، والمعرفة
ليعقوب : 2 / 167 ، والجرح والتعديل : 6 / الترجمة 457 ، وثقات
ابن حبان : 7 / 164 ، وعلل الدارقطني : 5 / الورقة 18 ، وثقات ابن شاهين ،
الترجمة 1091 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 116 ، وتقييد المهمل
للغساني : الورقة 72 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 336 ، وسير أعلام النبلاء :
8 / 449 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 312 ، والعبر : 1 / 229 ، والكاشف : 2 / الترجمة
3571 ، وتذهيب التهذيب : 3 / الورقة 13 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 110
( أيا صوفيا : 3006 ) ، وشرح علل الترمذي لابن رجب : 402 ، ونهاية السول ،
الورقة 226 ، وتهذيب التهذيب : 6 / 458 - 459 ، والتقريب : 1 / 530 ،
وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 4518 ، وشذرات الذهب : 1 / 320 .