وقال حرب ( 1 ) بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : كان عبد الوارث
أصح الناس حديثا عن حسين المعلم ، وكان صالحا في الحديث ( 2 ) .
وقال معاوية بن صالح ( 3 ) : قلت ليحيى بن معين : من أثبت
شيوخ البصريين ؟ قال : عبد الوارث بن سعيد ، مع جماعة سماهم .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 4 ) : قلت ليحيى بن معين :
عبد الوارث ؟ قال : هو مثل حماد بن زيد في أيوب . قلت : فالثقفي
أحب إليك ، أو عبد الوارث ؟ قال : عبد الوارث . قلت : فابن عليه ( 5 )
أحب إليك في أيوب أو عبد الوارث ؟ قال : عبد الوارث ( 6 ) .
وقال أبو عمر الجرمي النحوي : ما رأيت فقيها أفصح من
عبد الوارث ، وكان حماد بن سلمة أفصح منه .
وقال أبو عبيد الآجري ( 7 ) ، عن أبي داود : سمعت أبا علي
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 386 .
( 2 ) وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : عبد الوارث أثبت عندك من ابن علية ؟ قال :
أنا أقول هذا ( العلل : 1 / 145 ) . وقال أحمد : حماد بن زيد أحب إلينا من
عبد الوارث ، حماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين والإسلام ( العلل :
1 / 145 ) .
( 3 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 386 .
( 4 ) نفسه ، وانظر تاريخه ، الترجمة 61 - 64 .
( 5 ) في المطبوع من الجرح والتعديل ، وتاريخ الدارمي : " ابن عيينة " .
( 6 ) وقال عثمان بن سعيد : لم يكن كما قال ، لان عبد الوارث كان يرمى بالقدر إلا أنه كان
متقنا ( تاريخه ، الترجمة 61 ) . وقال ابن محرز عن يحيى بن معين : ثقة ( سؤالاته ،
الترجمة 515 ) .
( 7 ) سؤالاته : 5 / الورقة 3 .