نويسندهء كتاب « نسب الصحابه » هم گفته است كه « اسعد بن يربوع ساعدى » در جنگ يمامه كشته شده است .
در كتاب « دُرّ السحابه » نيز آمده است كه اسعد بن يربوع جزء كشتهشدگان جنگ يمامه بوده است .
خلاصه اينكه شش تن از دانشمندان به شرح حال اين صحابى پرداختهاند ، كه چهار نفر آنها سندى به دست ندادهاند كه عبارتند از :
« ابن عبدالبر » ، « ذهبى » ، و نويسندگان كتابهاى « نسب الصحابه » ، و « درالسحابه » ، و ذهبى نيز تأكيد كرده كه « اسيد » مجهول الهويه است .
و دو نفر هم تنها شخص سيف را نام برده او را سند مطالب خود معرفى كردهاند كه آنها عبارتند از : « ابن حجر » ، « ابن اثير » .
ما ، در كتابهاى حديث و تاريخ به جستجوى صحابئى انصارى ، به نام « اسعَد » ، يا « اسيد بن يربوع ساعدى » برآمديم ، ولى جز در حديث سيف ، نشانى از او در هيچ يك از منابع ياد شده نيافتيم . از اين روى او را از آفريدههاى سيف به حساب آورديم .
ضمناً همانطور كه گفتيم ، تنها دو نفر از دانشمندان ، سند روايت خود را شخص سيف معرفى كرده ، راويان ديگرى را نام نبردهاند تا دربارهء آنها به بحث بنشينيم .
دستآورد سيف از افسانهء اسعد
1 - خلق صحابئى انصارى ساعدى قحطانى كه جزء كشتهشدگان جنگ يمامه به خاك و خون خود درغلطيده است .
2 - بالا بردن شمار كشتهشدگان يمانيان در ميدانهاى جنگ ، تا نشانى از عدم لياقت و كارآئى و مهارت و نيروى جسمى ايشان باشد در آوردگاهها ، و مدركى براى سركوفت آنها . زيرا از ديدگاه سيف نشان لياقت و افتخار در ابراز دلاورىها ، و قهرمانىهاى جنگى همه در خور عدنانيان مضرى ، به ويژه اسيد از تميم ، تيرهء سيف بن عمر مىباشد و بس .