تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 395

مساهمون:

ص٣٩٥
قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مات وهو حمل ( 1 ) . وقال غيره ( 2 ) : ولد بعد موت أبيه بستة أشهر . وهذا القول ضعيف جدا ، فإنه قد صح عنه أنه قال : كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي ، ولو مات أبوه وهو حمل ، لم يقل هذا القول . وقال خالد بن نزار ، عن سفيان بن عيينة ، عن رقبة بن مصقلة : أنه قال لسليمان : انطلق بنا إلى محمد بن سوقة ، فإني سمعت طلحة بن مصرف يقول : ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة ، وعبد الجبار بن وائل بن حجر ( 3 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ( 4 ) مات سنة اثنتي عشرة ومئة ( 5 ) . روى له الجماعة سوى البخاري .
هامش
( 1 ) وكذا قال الدوري . عن ابن معين ( تاريخه : 2 / 340 ) . ( 2 ) منهم : البخاري ( تاريخه الكبير : 6 / الترجمة 1855 ) . وابن حبان ( ثقاته : 7 / 135 ) . وابن منجويه ( رجال صحيح مسلم : الورقة 111 ) . والسمعاني ( الأنساب : 10 / 488 ) . ( 3 ) كذا قال الحميدي ، عن سفيان بن عيينة ( المعرفة والتاريخ 2 / 676 ) . ( 4 ) 7 / 135 . ( 5 ) وكذا أرخه السمعاني ( الأنساب : 10 / 488 ) وابن الأثير ( الكامل : 5 / 172 ) وغيرهما . وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله قليل الحديث ، ويتكلمون في روايته عن أبيه ، ويقولون : لم يلقه ( طبقاته : 6 / 312 ) . وقال أبو حاتم الرازي : روى عن أبيه مرسل ولم يسمع منه ( الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 160 ) ، ونص البزار على أن القائل كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي . هو علقمة بن وائل لا أخوه عبد الجبار ( تهذيب التهذيب : 6 / 105 ) . وقال ابن الأثير في " الكامل " : " ومات أبوه وأمه حامل به " ، فكل ما يروونه عن أبيه فهو منقطع ( 5 / 172 ) ، وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة .
تهذيب الكمال — صفحة 395 | بشار عواد معروف / المزي