أبو عبد الله ( 1 ) يقال : إنه كان فطحيا ( 2 )
وكان ثقة في الحديث ( 3 ) روى عنه أخوه : علي بن الحسن ( 4 ) وغيره
شرح
، وكذا ذكر نسب ابن فضال فيما يأتي من ترجمة أخيه : على ، لكن تقدم
في أبيه : الحسن ( ج 2 - 4 ) قول الماتن : بن عمرو بن أيمن مولى تيم الله ،
وحكايته عن الكشي أنه قال ، مولى بنى تيم الله بن تغلبة كوفي . وتقدم عن ابن
النديم أيضا أنه قال : ابن فضال التميلي بن ربيعة بن بكر مولى تيم الله
بن تغلبة .
( 1 ) وفى الفهرست ، أبو عبد الله ، وقيل أبو الحسين .
( 2 ) قاله في الفهرست جزما ولكن ظاهر الماتن عدم الجزم بكونه فطحيا
نعم قد ذكره الكشي من الفطحية في موضعين ، ففي عبد الله بن بكير ( 221 )
ذكره من فقهاء أصحابنا من الفطحية وذكرهم بأنهم من أجلة الفقهاء العلماء
من الفطحية . وعند ذكره مع أخيه على ، وجماعة ( 328 ) سأل عنهم أبا النضر
محمد بن مسعود قال قال : أحمد بن الحسن كان فطحيا .
بل تقدم في ترجمة أبيه في حديث رجوعه عن الفطحية عند موته برواية
محمد بن عبد الله بن زرارة قال : فأخبرت أحمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول
محمد بن عبد الله . فقال : حرف محمد بن عبد الله على أبى . قال : وكان والله محمد بن عبد الله
أصدق عندي لهجة من أحمد بن الحسن فإنه رجل فاضل دين .
( 3 ) أي لم يوجب الطعن فيه مذهبا ، الطعن في حديثه ، لوثاقته ومنزلته
في الحديث ، فهو الثقة فيه ، روى عنه الأجلة ومن يتورع في الحديث .
( 4 ) كما في الفهرست بل يأتي في ترجمته قوله : ولم يرو عن أبيه شيئا