وهذا محل نظر لعدم الوقوف فيما أحضره على رواية المشايخ بهذا
الاسناد عن عبد الله عنهم وإنما المذكور في الروايات ( ابن مسكان )
وما كان لهم رواية بهذا الاسناد عن عبد الله بن مسكان عن الحسن
ابن مسكان أيضا فحمل ما كان بهذا الاسناد عن ابن مسكان عنه على
ذلك بلا شاهد محل منع مع عدم استحالة روايتهم عن الحسن بن
مسكان الجعفي عنه وهذا يحتاج إلى تأمل والله الهادي .
ولم أقف على من تنبه على ذلك نعم عن المجلسي حكاية كلام
ابن إدريس المتقدم ولكن ذكر ( الحسين ) مكبرا وذكره في تنقيح المقال
مع ذكره كلام ابن الغضائري في الحسين بن مسكان الآتي . ولكنه محل
نظر لاحتمال التصحيف في كلامه المحكي أولا ، ولتعددهما ولو سلم عدم
التصحيف لاختلاف الحسين بن مسكان ابن أخي جابر الجعفي المذكور مع
الحسين بن مسكان الذي يروى عنه جعفر بن محمد بن مالك الفزاري
الذي ذكره ابن الغضائري عنوانا وطبقة كما لا يخفى وتمام الكلام
هناك .
الحسن بن موسى الحناط الكوفي
ذكره الشيخ في أصحاب الصادق ( ع ) ( 168 ) . وفي الفهرست
49 / 161 : الحسن بن موسى ، له أصل ، أخبرنا به ابن أبي جيد عن
ابن الوليد عن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير
عن الحسن بن موسى .
قلت : يحتمل كونه أخا الحسين بن موسى بن سالم الحناط المتقدم
ص 63 فلاحظ ، كما يحتمل كون ( الحسن ) مصحف ( الحسين ) .