مؤلف گويد : در اصفهان به مجموعهاى دست يافتم كه بسيارى از آن يا همهء آن به خط شيخ زين الدّين بياضى يادشده كه خط متوسطى داشت نوشته شده و بيشتر آن مجموعه ، از آثار آن مرحوم بشمار مىآمد . از جملهء آنها رساله المنطق است كه پيش از اين ، ياد كرديم و تاريخ تأليف آن رساله 838 ه . ق است ؛ ديگرى المقام الاسنى فى تفسير اسماء اللّه الحسنى كه رسالهاى ارزنده است و ديگرى كتاب الكلمات النافعات فى تفسير الباقيات الصالحات اين كتاب ، مشتمل بر توضيحاتى است مربوط به رسالهاى كه شهيد اول دربارهء تفسير كلمات چهارگانه ( تسبيحات اربع ) مرقوم داشته است و ديگرى كتاب فاتح الكنوز المحروزة فى ضمن الارجوزة شرح ارجوزهاى است در علم كلام كه خود بياضى سروده و شرح كرده است « * » . و ديگر الرسالة اليونسية فى شرح المقالة التكليفية شهيد اول ( قدس سرّه ) .
هامش
( * ) ارجوزهء مزبور به نام ذخيرة الايمان موسوم است . علامه تهرانى در رسالهء شرح حال و در الذريعة ، ج 10 ، ص 14 ، مىنويسد : ذخيرة الانام ، ارجوزهاى است در علم كلام ، سرودهء شيخ زين الدّين ابو محمد على ، بياضى عاملى كه نزديك به شصت بيت بوده و سال 834 ه . ق به نظم آن پرداخته است .
آغاز ارجوزه اين است :الحمد للّه على اتمامه * و الشكر للّه على انعامهو در آخر ارجوزه چنين گفته است :و هذه ارجوزة الضعيف * على اللاجى الى اللطيف
و الرسل و الائمة الانجاب * ليشفعوا فى موضع الحساب
سميتها ذخيرة الايمان * هدية منّى الى الاخوان
و الحمد للّه العلىّ الكافى * على الذى اولى و نعم الكافىو در رسالهء مزبور صفحه 26 ، مىنويسد : فاتح الكنوز المحروزه شرح همين ارجوزه است كه مؤلف رياض شرح مزبور را در ضمن مجموعهاى در اصفهان به دست آورده است و در الذريعة ، ج 10 ، ص 15 مىنويسد : نسخهاى از اين ارجوزه را در ضمن مجموعهاى همراه با عصرة المنجود در مكتبه همدانى در نجف اشرف ديدهام . عصرة المنجود در علم كلام است و يكى از آثار بياضى است و شرحى راجع به ضبط اين اسم در رساله مزبور ، ص 26 مرقوم فرموده است - م .