( 24 ) جزاء بما كانوا يعملون أي يفعل ذلك كله بهم جزاء لاعمالهم .
( 25 ) لا يسمعون فيها لغوا باطلا ولا تأثيما ولا نسبته إلى الاثم القمي قال
الفحش والكذب والغناء .
( 26 ) إلا قيلا قولا سلاما سلاما يكون السلام بينهم فاشيا .
( 27 ) وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين .
القمي قال اليمين أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأصحابه شيعته .
( 28 ) في سدر مخضود مقطوع الشوك القمي قال شجر لا يكون له ورق ولا
شوك فيه .
( 29 ) وطلح منضود شجر موز أو أم غيلان ( 1 ) نضد حمله من أسفله إلى
أعلاه .
القمي عن الصادق ( عليه السلام ) انه قرئ وطلع منضود قال بعضه إلى بعضه .
وفي المجمع روت العامة عن علي ( عليه السلام ) انه قرأ رجل عنده وطلح
منضود فقال ما شأن الطلح إنما هو وطلع كقوله ونخل طلعها هضيم فقيل له الا تغيره
فقال إن القرآن لا يهاج اليوم ولا يحرك .
ورواه عنه ابنه الحسن ( عليه السلام ) وقيس بن سعد .
ورواه أصحابنا عن يعقوب قال قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) وطلح منضود
قال لا وطلع منضود .
( 30 ) وظل ممدود .
في المجمع في الخبر أن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مأة سنة لا
يقطعها إقرؤوا ان شئتم وظل ممدود .
هامش
( 1 ) وقيل هو شجر يكون باليمن وبالحجاز من أحسن الشجر منظرا .