حذف حرف العطف ، لأنه يأبى الكلام عن كونه خبرا بعد خبر ، فيلزم أن
تصبح الجملة : وأولئك هم الخاسرون .
تنبيه
* ( عملوا الصالحات ) * فعل ومفعول به على الظاهر المصرح به .
وفيه مناقشة واضحة ، فإن الصالحات ليس طرف الفعل والعمل ،
بل هو وصف العمل ، ولا يعقل أن يكون مفعولا به ، كما قيل بذلك في * ( خلق
السماوات ) * ، وقالوا : إن السماوات صفة لمفعول مطلق محذوف .
والحق : أنه خلاف التحقيق ، والمسألة تنحل على القول بأن
الماهيات طرف الفعل والعمل في الاعتبار ، ويشهد هذا التركيب على
أصالة الوجود جعلا .