پرش به محتوای اصلی

تفسير القرآن الكريم — صفحه 324

پدیدآورندگان:

ص۳۲۴
فابدؤوه بالحمد " ( 1 ) . فإن كان المراد منه مندوبية التحميد عند سماع العطاس ، فيكون دليلا على بعض ما مر في المسألة الثالثة . وإن كان المراد منه المعنى الآخر ، أي مندوبية النيابة عنه في التحميد ، لأنه يتمكن من ذلك ، فاستحباب التحميد عند سماع العطاس يحتاج إلى دليل آخر ، فافهم وتدبر .
پاورقی
1 - الكافي 2 : 480 / 16 .