يشاء : من مات لا يشرك بالله شيئا ، ومن لم يكن ساحرا يتبع السحرة ، ومن لم
يحقد ( 1 ) على أخيه ( 2 ) .
587 - علي بن أحمد بن علي بن الحكم ، أبو الحسن الحامدي - بالحاء المهملة :
حدث عن أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني وأحمد بن محمد بن بشار
المعروف بابن أبي الفجور ( 3 ) ويوسف بن يعقوب المقرئ وسعيد بن عبد الله المهراني
ومحمد بن الحسين الأشناني الكوفي ويعقوب بن يوسف الطحان ، روى عنه أبو بكر
محمد بن علي بن أحمد الأشناني المديني المعدل .
كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني ، حدثنا سعيد بن أبي
الرجاء الصيرفي قراءة عليه ، أنبأنا أحمد بن الفضل الباطرقاني ، أنبأنا محمد بن علي بن أحمد
المعدل ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن الحكم الحامدي ببغداد ، أنبأنا
عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، حدثنا ( 4 ) المسيب بن واضح وأيوب بن محمد
الوزان قالا : حدثنا مروان بن معاوية عن الحسن بن عمرو عن معاوية بن إسحاق عن
جليس له بالطائف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل
لما ذرأ لجهنم من ذرأ كان ولد الزنا من ذرأ لجهنم ( 5 ) .
588 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن علي ، أبو محمد المادرائي :
من بيت مشهور بالكتابة والفضل والرئاسة والتقدم ، سكن مصر وحدث بها .
كتب إلى عبد الرحمن بن مكي الأنصاري أن أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الرازي
أخبره عن القاضي أبي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمداني ، حدثنا عمر بن عبيد
الله بن مهران البصري ، حدثنا العباس بن الفرج الرياشي ، حدثنا الأصمعي عن أبي
هامش
( 1 ) في الأصول : لم يحتقد .
( 2 ) انظر الحديث في : مجمع الزوائد 8 / 24 . والمعجم الكبير 12 / 244 . والترغيب والترهيب
3 / 461 .
( 3 ) في الأصل : العجور .
( 4 ) في ( ب ) : ابن المسيب .
( 5 ) انظر الحديث في : الجامع الكبير 4948 . وتفسير الطبري 9 / 90 . والدر المنثور 3 / 147 .