وما زال بي حبك ( 1 ) حتى كأنني * لرجع جواب السائلي عنك أعجم
لا سلم عن قول الوشاة وتسلمي * سلمت وهل حبي على الناس يسلم
قال : ففطن الرجل لمراده فقال له سائلا ثانية وثالثة ( 2 ) ، فقال الشيخ : يا هذا كيف
بلينا بك وأي ريح هبت إلى بك ؟ سمعت الحسن بن صالح بن حيى يقول : سمعت
جعفر بن محمد يقول : حب علي عبادة وأفضل العبادة ما كتمت .
566 - علي بن أحمد بن طاهر بن حمد ( 3 ) الخازن ، أبو القاسم :
أخو أبي غالب محمد وأبي منصور محمد اللذين تقدم ذكرهما ، من أهل الكرخ ،
سمع أبوى محمد الحسن بن محمد الخلال والحسن بن علي الجوهري وأبا القاسم على
ابن المحسن بن علي التنوخي وغيرهم ، روى عنه أبو المعمر الأنصاري ، وكان شيعيا .
كتب إلى أبو عبد الله محمد بن المعمر القرشي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
محمد بن كامل الواعظ بقراءتي عليه بمكة وانا اسمع ، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن
طاهر بن حمد الخازني وأخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب التاجر قراءة عليه ،
أنبأنا علي بن أحمد بن طاهر بن حمد إجازة في سنة ست خمسمائة ، حدثنا الحسن بن
علي أبو محمد إملاء ، أنبأنا أبو بكر القطيعي ، حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا هوذة بن
خليفة ، حدثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن قال : كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل
فقال : إني انسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير ، قال : فقال ابن
عباس : لا أحدثك الا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
من صور صورة فان الله يعذبه يوم القيامة حتى ينفع فيها ، وليس بنافخ فيها ابدا ( 4 )
قال : فربا لها الرجل ربوة ( 5 ) شديدة وأصغر وجهه ، ثم قال : ويحك ان أبيت الا ان
تصنع ( 6 ) فعليك بهذا الشجر وكل شئ ليس فيه روح .
567 - علي بن أحمد بن طريف بن حمدان البغدادي :
هامش
( 1 ) في الأصل ، ( ب ) : حبيك وفي ( ج ) : حبيبك .
( 2 ) في الأصل و ( ب ) بدون نقط .
( 3 ) في الأصول : بن أحمد والصحيح من اللسان .
( 4 ) انظر الحديث في : مسند أحمد 1 إ 308 .
( 5 ) في الأصل : رهوة .
( 6 ) في ( ج ) : اتيت الا ان يصنع .