صد - لمن أخرج له أبو داود في " فضائل الأنصار " .
خد - لمن أخرج له أبو داود في " الناسخ " .
قد - لمن أخرج له أبو داود في " القدر " .
ف - لمن أخرج له أبو داود في " التفرد " .
ل - لم أخرج له أبو داود في " المسائل " .
كد - لمن أخرج له أبو داود في " مسند مالك " .
ت - لمن أخرج له الترمذي في " السنن " .
تم - لمن أخرج له الترمذي في " الشمائل " .
عس - لمن أخرج له النسائي في " مسند علي " .
كن - لمن أخرج له النسائي في " مسند مالك " .
ق - لمن أخرج له ابن ماجة القزويني في " السنن " .
فق - لمن أخرج له ابن ماجة القزويني في " التفسير " .
ع - لمن أخرج له الجماعة - أصحاب الستة .
4 - لمن أخرج له الأربعة سوى الشيخين .
وقد استعملت في خلال التحقيق بعض الرموز والمصطلحات ، وهي
كالتالي :
" الأصل " أعني نسخة الظاهرية التي اعتمدت عليها في النسخ .
" ن - أ - ه " أعني بها الآصفية الهندية .
واختصرت " فتح الباري " لابن حجر " بالفتح " ، وقد تجد أحيانا بعده
طبقات المحدثين بأصبهان — صفحة 141
مساهمون: عبد الله بن حبان ( أبي الشيخ الأصبهاني )
ص١٤١