( بر خلاف بخش نخست ) به بابهاى چندى تقسيم شده تأليف غزالي نيست بلكه مؤلف
ناشناخته جوان تر معاصر وى آن را تأليف كرده واندكى بعد از وفات غزالي به دو منسوب
شده است . ابن طاووس مى گويد كه مورد نقل شده در فرج المهموم ( درباره جاماسب
الحكيم ) از باب أول گرفته شده است ( احتمالا از NM 2 ) ; اين مورد در چاپ قاهره
1317 سقط شده اما در چ جلال الدين همائى از متن فارسي ( تهران 1351 ش ، ص
95 ) وتحقيق Isaacs . D . H از تحرير عربي آمده است ، ( پايان نامه دكتراى چاپ نشده
منچستر 1956 ; اين تحقيق بر مبناى نسخه 210 . Or . Bodleian Laud مى باشد ) . ترجمه
Bagley از بخش مربوط به شاهان إيراني بر مبناى Issacs همراه با يك نسخه عربي ديگر
بوده وعبارت مربوطه چنين است : بعد از أو جاماسب حكيم كه دانش نجوم داشت ودر
باره آنها پيشگوييهاى درستى مى كرد [ بر سر كار آمد ] حكومت أو براي يك سال وشش
ماه به درازا كشيد .
. ( 53 . p , 1964 , Oxford , s Book of Counsel for Kings ' Ghazali , [ . tr ] C Bagley . R . F )
اين عبارت در نسخه عربي كه همائى در يك پاورقى در ص 88 چاپ فارسي أو اشاره
كرده آمده است . ( من براي ارجاع به اين چاپ مديون دكتر Crone هستم . ) جاماسب شاه
ساسانى ( حكومت حدود 496 - 498 م ) برادر قباد أول بوده است ; حكومت قباد بين
سالهاى 488 - 531 بوده به استثناى دورهاى كه موقتا به نفع برادرش جاماسب بر كنار
شده بود . نك :
The Cambridge , " The Political History of Iran yynder the Sasanids " , Frye . N . R
. E . ed , Parthian and Sasanian Periods , The Seliucid : ( 1 ) 3 . vol , History of Iran
. 178 , 150 . at pp , 180 - 116 . pp , 1983 , Cambridge , Yarshater
نبايد أو را با جاماسب حكيم دوره زرتشت خلط كرد ( با معذرت از Matar ص 350 )
( مق : - › احكام جاماسب الحكيم ) .
630 . التبيان في تفسير القرآن / أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي ( م 460 )
ذريعة 3 / 328 ش 1197
اقبال 302 - 303 / 64 ، 396 / 167 ، 423 / 194
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 585
مساهمون: إتان گلبرگ
ص٥٨٥