590 . التعليق العراقي / سديد الدين محمود بن علي بن الحسن الحمصي ( يا : حمصي )
الرازي ( م أوائل قرن هفتم )
ذريعة 4 / 222 [ ش ند ] ; 23 / 151 [ ش ند ]
فرج المهموم 74 - 81 ، 145 - 146 ، فرج المهموم * برگ 142 - پ [ ند فرج
المهموم 213 ] ، فرج المهموم 219
درباره مؤلف نك : باب أول فصل أول . بنا به گفته خوانسارى ( روضات 4 / 161 - 162 )
اين عنوان نشانگر آنست كه تأليف مزبور شرح يكى از سه " تعليق " مؤلف سنى ركن الدين
أبو الفضل العراقي بن محمد بن العراقي القزويني الطاووسي ( م 14 جمادى الثاني 600 ;
نك : ابن خلكان 3 / 258 - 259 ; مق : Matar صص 357 - 358 ) مى باشد . " التعليق
العراقي " كه با عنوان " المرشد إلى التوحيد والمنقذ من التقليد " يا " المنقذ من التقليد
والمرشد إلى التوحيد " نيز معروف است كتابي كلامي است كه سند مهم حضور عقيدة
معتزلي در شيعه اثنى عشرى به شمار مى آيد . اين كتاب در حله ، در 9 جمادى الأول
581 به اتمام رسيده ودر چندين نسخه ء موجود است . بنا به گفته ء تراثنا 2 / 2 - 3 ،
1407 ص 400 اين كتاب در قم در شرف انتشار مى باشد ( تحقيق : عبد الله النوراني
النيشابوري ) . * مورد فرج المهموم 74 - 81 ( درباره جواز علم نجوم ) با شرح ابن
طاووس آميخته شده است .
591 . * + تعليق معاني القرآن / أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس ( م 338 )
سعد السعود 21 ، 248 - 249
درباره مؤلف نك : سزگين 8 / 242 - 243 . در سعد 248 بجاى " النجاشي " النحاس
بخوانيد . عنوان كتاب در سزگين ( 8 / 242 ش 1 ) " معاني القرآن " آمده است . بيشتر
قسمتهاى اين تأليف باقي مانده است . ابن طاووس از كراسه ما قبل آخر برگ 4 - پ
تفسير آية 1 / عبس را نقل مى كند
هامش
. اين كتاب به سال 1412 در قم با عنوان " المنقذ من التقليد " با مقدمه آقاى هادي يوسفى غروى
( بدون ياد از تحقيق عبد الله النوراني ) به همت دفتر انتشارات اسلامى به چاپ رسيده است . م