دربارهء زيد بن علي [ ع ] ( كه زيديه به نام أو ناميده مى شوند ) نك : سزگين 1 / 556 - 560 ) .
نسخه ء ابن طاووس داراى قطع كوچك بوده ( صغيرة القالب ) . خبر نقل شده ( از برگ 3 -
پ ) را خالد بن صفوان روايت كرده كه به احتمال همان خالد بن صفوان بن عبد الله ابن
الاهتم ( م 135 ; مق : سزگين 2 / 462 - 663 ) مى باشد . در اين نقل آمده است كه زيد با
علماى شام ملاقاة كرده وآنان به دو گفتند كه بيشتر مردم با ادعاى أو در حكومت
مخالف هستند . زيد در پاسخ آنها آياتي از قرآن خواند تا نشان دهد غالبا " اقليت " بر حق
هستند نه " اكثريت " . ظاهرا اين رساله در جائى ديگرى ثبت نشده است .
515 . * * ؟ الرسالة الموضحة / المظفر بن جعفر بن الحسين ( يا : الحسن ) ( زندگى در نيمه ء
نخست قرن چهارم )
ذريعة 11 / 226 ش 1374
اليقين 125 - 131 / 362 - 373
درباره مؤلف ( كه به احتمال زيدي بوده ) نك : نوابغ ص 317 . بنا به آنچه در اليقين
125 / 362 آمده أو از محمد بن جرير الطبري روايت كرده است ( بجاى " يروى عنه "
بخوانيد " يروى عن " ) ; همانطور كه آقا بزرگ خاطر نشان كرده اين اشاره به مؤلف امامي
است نه مؤرخ سنى ( همانطور كه بطور ضمني از كلام ابن طاووس فهميده مى شود ) . در
اليقين 129 / 368 ، المظفر از محمد بن جرير الطبري به توسط أبو المفضل محمد بن
عبد الله الشيباني روايت مى كند . نيز نك : أعيان 48 / 81 . ابن طاووس از نسخه ء دستنوشته
مؤلف كه در كتابخانه ء قديمي ( اصلى ) نظاميه در بغداد نگهدارى مى شد استفاده كرده
است . اما از آنجا كه ابن طاووس مى گويد منابع اليقين همگى در كتابخانه أو وجود دارد
( مق : باب دوم فصل دوم ، باب سوم فصل دوم ) به احتمال أو نسخهاى از روى آن براي
خود نوشته است . مق : - › كتاب الأربعين ( ابن أبي الفوارس )
516 . * * ؟ رواية / روايت شده ء أبو طالب حمزه بن محمد بن أحمد بن شهريار ( زندگى
در ميانه ء قرن ششم )
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 503
مساهمون: إتان گلبرگ
ص٥٠٣