مى آيد كه تأليف اصلى مشتمل بر هشت مجلد مستقل بوده واين مجلدات به صورت دو
جلد در نسخهاى كه أو ملاحظه كرده در آمده است ( ملاحم 166 - 182 ) . در ملاحم
سه مورد از مجلد هشتم آمده است . آنها مربوط به حضرت مهدى [ ع ] وعلامات ظهور
آن حضرت هستند . ظاهرا ابن طاووس تنها منبع درباره باب مربوط به حضرت مهدى در
المناقب است وهمان طور كه آقا بزرگ يادآور شده اين باب از نسخههاى موجود مناقب
از جمله نسخه مورخه 777 سقط شده است .
در اقبال ، به " مناقب " با عنوان يكى از منابعى كه تاريخ وفات امام عسكري [ ع ] را
هشتم ربيع الأول 260 ياد كرده استناد شده است ( مق : ابن شهرآشوب ، مناقب
3 / 524 ) ; متن عبارت چنين است : وكذلك قال ابن شهرآشوب في المواليد المناقب .
كلمه " المواليد " به اشتباه در اينجا آمده است * ( علت آن اين است كه دو تأليفى كه
درست قبل از اين كتاب آمده نامشان كتاب المواليد است ) . عبارت مزبور ، آقا بزرگ را
به اين اشتباه انداخته كه تأليف مذكور " كتاب المواليد " از ابن شهرآشوب است ( مق :
ذريعة 23 / 233 ش 8779 ) .
358 . * * مناقب علي بن أبي طالب وفضائل بني هاشم / محمد بن يوسف المقرئ الفراء
( زنده در 281 )
اليقين 200 - 202 / 513 - 516
نسبت الفراء در بحار 38 / 227 ( به نقل از اليقين ) آمده است . اين نسبت در اليقين 1
" الغرا " ودر اليقين 2 " القراء " آمده است . احتمالا نويسنده محمد بن يوسف الرازي
المقرى است . كه نجاشي از أو در ترجمه أبان بن تغلب به اينكه : در تاريخ 281 روايت
كرده ، ياد كرده است * * ( ص 11 ش 7 ; مق : تنقح ش 11544 ) . ابن طاووس از
نسخهاى كه در حدود 300 سال پيش از وى كتابت شده بوده استفاده كرده است ( يا
حدود سال 300 كتابت شده ) ( نسخه عتيقة يقارب تاريخها ثلاثمائة سنة ) .
Footnote
. ممكن است مقصود ابن طاووس بخش مواليد مربوط به هر امام در كتاب مناقب باشد . م
* * . دربارهء وى نك : طباطبائي ، تراثنا 7 / 1 ص 106 ش 549 . م