جلد با عنوان " الروضة " ياد شده است .
در ارزيابى اجمالي ابن طاووس از كلينى ( كشف 159 ) أو تاريخ درگذشت وى
را 328 مى داند . اين با آنچه كه در فهرست طوسي ( صص 165 - 166 ش 603 )
آمده موافق مى باشد ومخالف با ( آنچه معتبرتر است ) تاريخ 329 است كه نجاشي
( صص 377 - 378 ش 1026 ) وطوسى در رجال ( ص 495 ش 27 ) بدست داده اند .
مق : اقبال 254 / 21 ; در آنجا ابن طاووس همه ء تأليفات كلينى را معتبر دانسته است .
250 . * * - الكافي في الاستدلال / أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ( م
449 )
ذريعة 17 / 245 ش 93
اقبال 232 / 6
عنوان مذكور در اقبال ورياض ( 5 / 141 ، به نقل از اقبال ) آمده است . آقا بزرگ با
استناد به نسخه ديگرى از اقبال ، عنوان را " الكافي في الاستدلال بصحة الرؤيا ودخول
النقص " ياد مى كند . اين تأليف با أسامي ديگرى نيز معروف است از جمله : الكافي بصحة
القول برؤية الهلال . اين كتاب كه در مصر تأليف شده مشتمل بر صد برگ بوده است
( مستدرك چ سنگى 3 / 498 ) .
بنا به گفته ء اقبال 232 / 6 ، وى در كتابي كه پيشتر نگاشته ( ابن طاووس آن را
نمىشناساند اما به احتمال قريب به يقين " مختصر البيان عن دلالة شهر رمضان " مى باشد .
نك : ذريعة 20 / 183 ش 2498 ; - › كتاب [ الكراجكي ] ) از اين نظر ابن قولويه دفاع
كرده است كه ماه رمضان هميشه سى روز مى باشد . وى ( كراجكى ) در كافى خود به هر
روى اين نظر را رد كرده وگفته است كه آغاز ماه رمضان بوسيلة رؤيت ثابت مى شود
واين نشان مى دهد كه اين ماه مى تواند سى يا بيست ونه روز باشد . مق : بطور كلى
دائرة المعارف چ 2 مقاله " هلال " [ از : Schacht . J ] .
251 . كمال ( يا : اكمال ) الدين وتمام ( يا : اتمام ) النعمة / أبو جعفر محمد بن علي ابن
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 336
مساهمون: إتان گلبرگ
ص٣٣٦