درباره مؤلف نك : نجاشي صص 348 - 349 ش 939 ; طوسي ، فهرست صص 174 -
175 ش 623 ; تنقيح ش 10356 . از كتاب الجامع در منابع شرح حال مؤلف ياد
نشده ومحتملا همين سبب شده كه آقا بزرگ چنين حدس زند كه كتاب مزبور همان
" نوادر الحكمة " اشعرى است ( نك : فهرست ذيل مورد ) . نقل اقبال از آن ، به واسطه كتاب
المرشد ابن بابويه مى باشد .
228 . * الجامع / أبو جعفر محمد بن الحسن بن أحمد ابن الوليد القمي ( م 343 )
ذريعة 5 / 29 ش 134
اقبال 240 / 11 ، 434 - 435 / 207
كشف المحجة 35
فرج المهموم 139 - 140
درباره مؤلف كه يكى از عالمان برجسته قم بوده نك : نجاشي ص 383 ش 1042 ;
طوسي ، فهرست ص 188 ش 708 ; تنقيح ش 10534 . طوسي اين تأليف را با عنوان
كتاب الجامع مىشناساند عنوان آن در ذريعة " الجامع في الحديث " آمده است ; آقا
بزرگ يادآورد مى شود كه طوسي در تهذيب الأحكام در باب " زيارة الرضا [ ع ] " از آن
نقل مى كند ; واين كه اين تأليف ، ظاهرا هنوز در دسترس ميرزا كمالا بوده كه از آن در
" مجموعه " خود ستايش مى كند مق : 133 - 132 . pp , " Usul " , Kohlberg براي بحثي كه
دربارهء تأليفاتى از نوع " جامع " است .
در اقبال 240 / 11 آمده است كه رسول خدا [ ص ] نماز نافله رمضان را
نمى خواند . ابن طاووس مى گويد : آيا اين را بايد موردى براي تقيه ياد كرده يا اشتباه
محدثان . در اقبال 434 - 435 / 207 ( به نقل از جزء سوم ) ، زرارة بن أعين مى گويد :
ماه رمضان مشتمل بر بيست ونه روز بوده است . در كشف ( واز آنجا بحار 2 / 150 )
امام صادق [ ع ] تأكيد مى كند كه علم را بايد نوشت ومنتشر كرد . داستانى كه در فرج
المهموم آمده ، حسن بن سهل ( م 236 ; مق : دائرة المعارف چ 2 مقاله " الحسن بن سهل "
[ از : Sourdel . D ] ) را از پيروان امام رضا [ ع ] مى داند .
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 324
مساهمون: إتان گلبرگ
ص٣٢٤