الإشارات في علم العبارات — صفحة 284

مساهمون: خليل بن شاهين الظاهري

ص٢٨٤

المتعلقة بالمتجر وتسهيل الامر في غيره ، ورؤيا سمر قند شهرة بين الناس بارتفاع المنصب وعلو القدر ، ورؤيا عزية حصول فوائد من الأكابر وتحصل علم ، ورؤيا سعد صحة وسلامة وأمن وراحة ، ورؤيا حاج حصول ما يتمنى وبلوغ ما يؤمله ، ورؤيا فرغانة قوة ونصرة وظفر وسعة ورؤيا سنجار بلوغ أمل وشغل وعمل ، ورؤيا فاس اشتغال بال ووقوف حال ونفاذ مال ، ورؤيا طرار امتحان بصحبة الجاهلين الذين لا يفهمون ما يقال ولا بفهم قولهم ، ورؤيا بلاد ساغور خسارة وهم وحزن وندامة ، ورؤيا ماردين خير ونعمة وبركة ، ورؤيا حصن كيفا علو قدر وبلوغ أمل . قال ابن سيرين : رؤيا المدن جميعها على أي وجه كان محمود فمن رأى أنه في مدينة مجهولة لم يعرفها فان ذلك علامة الصالحين وربما نال ما يسأله لقوله تعالى - اهبطوا مصرا فان لكم ما سألتم - يعنى أي مصر كان وربما كانت المدينة المجهولة دار الآخرة فان عرفت وقد كان دخلها في اليقظة فلا بد من إعادته إليها وربما كان آمنا من خوف لقوله تعالى - ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين - ومن رأى أنه يخرج من مدينة فإنه يخاف عليه لقوله تعالى - فخرج منها خائفا يترقب - ، ومن رأى أنه ينتقل من مدينة إلى قرية فإنه ينتقل من أمن إلى خوف ومن نعيم إلى شقاء ، ومن رأى أنه يخرج من مدينة فإنه يخاف ، ومن رأى أن مدينة خربت فان ملكها يجور عليها ، وقال بعض المعبرين أحب دخولي المدائن وأكره الخروج منها لأني جربت ذلك مرارا وقيل من رأى أنه دخل مدينة