منه ولا يتعلق الطلب ولا يصح قصد التقرب إلا بعنوان أنه فرد من المعنى لا غير .
وعليه فما في المقالات ونهاية الأفكار ( 1 ) محل منع جدا .
كما أن المتبادر منه هو تقيد الطبيعة والمعنى بالوحدة ، لا مجرد عدم تعينها
بمعين - كما في نهاية الدراية - فإن لفظ " رجل " يتبادر منه ما نعبر عنه بالفارسية ب
" مردي " ، ولا ريب في تقيده بالوحدة .
Footnote
( 1 ) المقالات : ج 1 ص 497 - 498 . نهاية الأفكار ، ج 2 ص 566 .