أحد ورواه الترمذي والنسائي وابن حبان وابن ماجة : ( تنبيه ) قوله لم يصل هو بفتح اللام
وعليه المعني قاله النووي ويجوز أن يكون بكسرها ولا يفسد المعنى لكنه لا يبقى فيه دليل
على ترك الصلاة مطلقا لأنه لا يلزم من كونه لم يصل هو عليهم ان لا يأمر غيره بالصلاة عليهم
وسيأتي حديث أنس في المعنى *
تلخيص الحبير — Page 152
Contributors: ابن حجر العسقلاني
P.152