التأويل فحديث أنس محمول على التداوي وقيل هو منسوخ للنهي عن المثلة : وحديث عمر دلالته
غير ظاهرة : وأما الضعيفان فلا نحتاج إلى تكلف التأويل فيهما : وأما المعارض فاطلاق الأحاديث
الصحيحة الواردة في تعذيب من لا يستنزه من البول وستأتي وبان العرب كانت تستخبث
الأبوال فهي حرام
تلخيص الحبير — صفحه 277
پدیدآورندگان: ابن حجر العسقلاني
ص۲۷۷