وهو مختلف في صحبته وجزم البخاري ومسلم وابن حبان وغيرهم
ان له صحبة واختلف على الجريري في اسناده فقال ابن علية عنه هكذا
عند احمد ومتن الحديث في قصة اليهودي الذي ناشده النبي صلى الله
عليه وآله وسلم هل تجد صفته عندهم في كتابهم فقال برأسه لا فقال
ولده وهو محتضر نعم . ورواه عبد الوهاب بن عطاء عن الجريري عن
عبد الله بن قدامة عن رجل اعرابي ورواه سالم بن نوح عن الجريري
عن عبد الله بن شقيق عن أبي صخر رجل من بنى عقيل وربما قال
عبد الله بن قدامة قال قدمت المدينة على عهد النبي صلى الله عليه
وآله وسلم بجارية أبيعها الحديث . أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده
وابن خزيمة والحاكم أبو أحمد في الكنى *
( ا - أبو الصلت ) بياع الزاد . عن أبي عقرب . وعنه أبو يعقوب
العبدي مجهول . قلت . وصفه البخاري وتبعه أبو أحمد بأنه بياع
المرور . المرور بالراء جمع مر بفتح الميم وتشديد الراء وهو المسحاة *
( حرف الضاد المعجمة ) فارغ
( حرف الطاء المهملة )
( ا - أبو طالب ) عن أبي ذر رضي الله عنه . وعنه الحمصي . قلت .
كذا رأيته في المسند ووقع في الكنى لأبي احمد تبعا للبخاري الجهضمي
ولم يذكر له اسما ولا حالا ولا لأبي طالب وفى الثقات لابن حبان
أبو طالب الضبعي عن ابن عباس وعنه قتادة فما أدري هو هذا أو غيره *
تعجيل المنفعة — Page 496
Contributors: ابن حجر العسقلاني
P.496