2 - والحنفية يتشددون في منع الجمع :
يقول صاحب ( الحادي القدسي ) : ( وقراءة القرآن
بقراءات معروفة أو شاذة دفعة واحدة بترجيع الكلمات
مكروهة ( 1 )
وفى ( الفتاوى النتارخانية ) ما نصه :
وفى فتاوى الحجة :
( وقراءة القرآن بالقراءات السبعة والروايات كلها
جائزه ، ولكني أرى الصواب أن لا تقرأ بالقراءات العجيبة
بالإمالات ، والروايات الغريبة ، لأن بعض الناس يتعجبون ،
وبعضهم يتفكرون ، وبعضهم يخطئون ، وبعض السفهاء
يقولون ما لا يعملون ، ولعلهم لا يرغبون ، فيقعون في الإثم
والشقاء
ولا ينبغي للأئمة أن يحملوا العوام إلى ما فيه نقصان دينهم
ودنيا هم ، وحرمان ثوابهم في عقباهم
ولا يقرأ على رأس العوام والجهال وأهل القرى والجبال ،
پاورقی
( 1 ) نقلا عن : محمد بخيت المطيعي : المرجع السابق