أبطا - بهمز أوله وآخره .
يتبع - بالتخفيف والتشديد .
أثر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بفتح الهمزة والثاء المثلثة ، وبكسر الهمزة وسكون الثاء ، وحكى
بتثليث الهمزة .
يمشي وحده ، وكذا الباقي : أي منفردا .
كن أبا ذر - بلفظ الامر ، ومعناه الدعاء ، كما تقول أسلم ، أي سلمك الله .
العريش - بفتح العين وكسر الراء : كل ما استظل به .
الحائط : البستان من النخيل إذا كان عليه حائط .
الضح بكسر الضاد المعجمة وتشديد الحاء المهملة ، قال في الاملاء : الشمس ، وفي
النهاية هو ضوء الشمس إذا استمكن من الأرض وهو كالقمر ، وهذا أصل الحديث ومعناه ، وهو
أشبه مما فسره به الهروي فقال : أراد كثرة الخيل والجيش ، يقال : حافلان بالضح والريح ، أي لما
طلعت عليه الشمس وهبت عليه الريح يعنون المال الكثير .
النصف - بفتح بنون والصاد المهملة وبالفاء .
أن تخلف عني - بحذف إحدى التاءين وتشديد اللام المفتوحة .
أولى لك - قال في الاملاء : كلمة فيها معنى التهديد ، وهي اسم سمي به الفعل ، ومعناها
فيما قاله المفسرون دين من الهلكة .
الرهط : ما دون العشرة من الرجال .
وديعة - بفتح الواو وكسر الدال وبالعين المهملة .
ثابت - بالثاء المثلثة وبالموحدة والفوقية .
الجلاس - بضم الجيم والتخفيف وآخره سين مهملة .
مخشي - بفتح الميم وسكون الخاء وكسر الشين المعجمتين بعدها ياء كياء النسبة .
ابن حمير : بضم الحاء المهملة وفتح الميم المخففة وتشديد التحتية .
فليات - بهمزة مفتوحة قبل تاء التأنيث الساكنة .
أقاضي - بضم الهمزة وفتح الضاد المعجمة بالبناء للمفعول .
حقب الناقة : عجزها .
فتسفان التراب : ترفعانه .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 487
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٤٨٧