شرح غريب ذكر إرادته - صلى الله عليه وسلم - إجلاء يهود
قوله : الجلاء - بفتح الجيم ، وبالمد : الخروج من البلد .
بدا - غير مهموز : ظهر .
الشطر هنا - النصف كما في الرواية الأخرى .
الخرص - بفتح الخاء المعجمة ، وبكسرها هنا : حزر ما على النخل من الرطب تمرا .
السحت - بضمتين ويسكن : المال الحرام ، لا يحل لبسه ، ولا أكله .
الفدع - بفتح الفاء ، والدال ، وبالعين المهملتين ، أي اعوجاج الرسغ من اليد أو الرجل
فينقلب الكف ، أو القدم إلى الجانب الآخر ، وذلك الموضع .
انفدعت - بفتحات ، قال في التقريب : فدع اليهود يد عبد الله ، ففدع : غير معروف في
اللغة ، ويحتمل أن يكون بغين معجمة . قال الأزهري : الفدغ : كسر شئ أجوف كالنقع : قلت :
وفيه نظر ، لان الوارد أن يد عبد الله اعوجت فقط لا أنها كسرت . والله تعالى أعلم .
والانسي - قال أبو زيد : الأيسر من كل شئ ، وقال الأصمعي هو الأيمن ، وقال كل اثنين
من الانسان مثل الساعدين والزندين ، والقدمين ، فما أقبل منهما على الانسان فهو إنسي ، وما
أدبر عنه فهو وحشي .
الكوع - بالتحريك : أن تعوج اليد من قبل الكوع ، وهو رأس اليد مما يلي الابهام ،
والكرسوع رأسه مما يلي الخنصر .
عدي عليه بالبناء للمفعول .
ارفضت : سال عرقها .
تؤم : تقصد .
القلوص - بفتح القاف ، وضم اللام من الإبل : بمنزلة الجارية من النساء ، وهي الشابة ،
الجمع قلص بضمتين وقلاص - بالكسر ، وقلائص .
هزيلة - بفتح الهاء وسكون الزاي : وهي المرة من الهزل ضد الجد .
شرح غريب قصة الشاء المسمومة
قوله سلام : وزن كلام .
مشكم : بكسر الميم ، وسكون الشين المعجمة .
مصلية - بفتح الميم ، وسكون الصاد المهملة ، أي المشوية .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 166
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص١٦٦