مفلول - بالفاء - : مثلوم .
قذفتم - رميتم .
سلع - بفتح السين المهملة وسكون اللام - اسم جبل متصل بالمدينة .
تأجيل : أجل .
وتر منكم : قتل .
تعفو : تدرس وتتغير .
السلام - بكسر السين المهملة - : الحجارة .
مطلول - بالطاء المهملة - أي لم يؤخذ بثأره .
موبق - بالموحدة بعد الواو - : مهلك .
القنص - بالقاف والنون والصاد المهملة - : الصيد .
شطر المدينة - بالمعجمة والمهملة : - نحوها وقصدها .
العزل - بضم العين المهملة وسكون الزاي - : الذين لا رماح لهم .
شرح غريب قصيدة حسان اللامية رضي الله عنه
يجيب ابن الزبعرى - بكسر الزاي وبفتح الموحدة وسكون العين المهملة وفتح الراء
وآخره ألف تأنيث - وأسلم بعد ذلك .
العلل - بفتح العين المهملة واللام الأولى - الشرب ثانيا .
النهل - بفتحتين - : الشرب الأول حتى يروى .
الأصبح : كذا في النسخ التي وقفت عليها من السيرة ، بصاد مهملة فموحدة فحاء
مهملة . وفي نسخة أبي ذر " الاضياح " ، بضاد معجمة فتحتية : قال في الروض : يريد الضيح وهو
اللبن الممزوج بالماء وهو في معنى الأصبح ، لان الصبحة بياض غير صالح فجعله وصفا للبن
الممزوج المخرج من بطونهم .
الاستاه - بهمزة مفتوحة فسين مهملة ساكنة ففوقية فألف فهاء - جمع است وهو الدبر .
النيب - بنون مكسورة فتحتية ساكنة فموحدة - جمع ناب ، وهي الناقة المسنة .
العصل - بفتح العين والصاد المهملتين - نبات تأكله الإبل فتسلح إذا أكلته فيخرج
منها أحمر .
أشباه الرسل - بكسر الراء وفتح الشين المهملة - قال أبو ذر : الإبل الرسل : التي بعضها
في إثر بعض . وقال بعض اللغويين : الرسل : الجماعة من كل شئ . وقال السهيلي : الرسل :
الغنم إذا أرسلها الراعي ، يقال لها حينئذ الرسل .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 293
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٢٩٣