البظور جمع بظر ، مثل فلوس وفلس ، وهي لحمة بين شفري المرأة ، وهو القلفة التي
تقطع في الختان .
المحادة - بحاء فدال مشددة مهملتين - : المخالفة ومنع الواجب .
أخطأ رأسه يقال : أخطأ الشئ ، إذا لم يتعمده ، أي كان في إلقائه رأسه كأنه لم يعمد
إليه ولا قصده .
كمنت كمونا من باب قعد ، إذا توارى واستخفى .
دنا : قرب .
لاذ بكذا - بذال معجمة يلوذ لواذا - بكسر اللام وحكي التثليث : التجأ .
الثنة - بثاء مثلثة فنون مشددة - : ما بين السرة والعانة .
الثندوة - ويفتح أوله : لحم الثدي أو أصله .
ينوء : يذهب .
المذاهب : طرق الجبل .
لم يرعه إلا كذا أو بكذا ، أي لم يشعر إلا به ، وإن لم يكن من لفظه ، كأنه فجأه بغتة من
غير موعد ولا معرفة .
أتنكبه : أعدل عن طريقه وموضعه .
لفظتها : طرحتها .
جدعت أنفه - بالجيم - قطعته ، وأكثر ما يقال فيه .
المسك - بفتحتين - أسورة من ذيل وعاج ، هذا أصله .
المعضد - بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح الضاد المعجمة - : الدملج .
الشدق : جانب الفم ، بالفتح والكسر ، وجمع المفتوح شدوق مثل فلس وفلوس ، وجمع
المكسور أشداق مثل حمل وأحمال .
الزج - بضم الزاي وبالجيم المشددة - : الحديدة التي في أسفل الرمح .
ذق : فعل أمر .
عقق - بضم العين المهملة وفتح القاف الأولى - معدول عن عاق للمبالغة ، كفسق من
فاسق ، أي ذق القتل يا عاق قومه ، كما قتلت يوم بدر من قومك ، يعني كفار قريش .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 279
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٢٧٩