التنبيه الخامس والثمانون : الحكمة في تخصيص فرض الصلاة بليلة ا لاسراء أنه صلى الله عليه وسلم
لما عرج به رأى تلك الليلة تعبد الملائكة ، وأن منهم القائم فلا يقعد ، والراكع فلا يسجد ،
والساجد فلا يقعد ، فجمع الله تعالى له ولامته تلك العبادات كلها في ركعة واحدة يصليها
العبد بشرائطها من الطمأنينة والاخلاص .
التنبيه السادس والثمانون : وفي اختصاص فرضها بليلة ا لاسراء إشارة إلى عظم شأنها
ولذلك اختص فرضها بكونه بغير واسطة بل بمراجعات عدة . قال السهيلي : ( وأما فرض الصلاة
عليه هنا لك ، ففيه التنبيه على فضلها حيث لم تفرض إلا في الحضرة القدسية المطهرة ،
ولذلك كانت الطهارة من شأنها ومن شرائط أدائها والتنبيه على أنها من مناجاة الرب ، وأن
الرب تبارك وتعالى مقبل بوجهه على المصلي يناجيه يقول : حمدني عبدي أثنى علي عبدي
إلى آخر السورة ، وهذا مشاكل لفرضها عليه في السماء السابعة حيث سمع كلام الرب وناجاه ،
ولم يعرج به حتى طهر ظاهره وباطنه بماء زمزم كما يتطهر المصلي للصلاة وأخرج عن الدنيا
بجسمه كما يخرج المصلي عن الدنيا بقلبه ويحرم عليه كل شي إلا مناجاة ربه ، وتوجهه إلى
قبلته في ذلك الحين وهي بيت ا لمقدس ، ورفع إلى السماء كما يرفع المصلي يديه إلى جهة
السماء إشارة إلى القبلة العليا وهي البيت المعمور وإلى جهة عرش من يناجيه ويصلي له
سبحانه وتعالى ) .
التنبيه السابع والثمانون : قوله : ( قد وضعت عنك خمسا ) ، كذا في رواية ثابت عن
أنس . وفي رواية مالك بن صعصعة : ( عشرا ) ، وفي رواية شريك : ( وضع شطرها ) . قال النووي :
( المراد بحط الشطر أنه حط في مرات بمراجعات فلا يخالف رواية ثابت ) . قال الحافظ :
( وكذا العشر فكأنه وضع العشر في دفعتين والشطر في خمس دفعات ، والمراد بالشطر هنا
البعض ) . قال : ( وقد حققت رواية ثابت أن التخفيف كان خمسا ، وهي زيادة معتمدة يتعين
حمل باقي الروايات عليها . قلت : ويؤيد رواية ثابت ما رواه ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي
وابن مردويه من حديث مالك بن صعصعة : ( فحط عني خمسا ) ، وفيه : ( فما زلت بين موسى
وبين ربي يحط عني خمسا خمسا ) . قال ابن دحية : ( ذكر الشطر أعم من كونه وقع دفعة
واحدة ) .
التنبيه الثامن والثمانون : قال أبو طالب الجمحي في كتاب ( التحيات ) : ( لكل قوم
تحية ، فتحية العرب السلام وتحية الأكاسرة السجود قدام الملك وتقبيل الأرض وتحية الفرس
طرح اليد على الأرض قدام الملك ، وتحية الحبشة عقد اليدين على الصدر بين يدي الملك
بسكون ، وتحية الروم كشف غطاء الرأس من بعد تنكيس رأسه . وتحية النوبة إيماء الرجل بالدعاء
سبل الهدى والرشاد — صفحة 145
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص١٤٥