يرى : لعائب : الطويل : المتنبي : 2 / 342
خذها : الجلباب : الكامل : أبو تمام : 2 / 347
إن قال : يعتب : السريع : إبراهيم بن العباس : 2 / 357
أبى لي : بالصواب : الوافر : ابن حزم : 2 / 362
وهاجرة : حاجب : المتقارب : ذو الرمّة : 2 / 434
وهجيرة : طحلب : الكامل : أبو العلاء المعري : 2 / 434
جوّد : الآداب : الكامل : المدائني : 2 / 472
فعيّث : النّصاب : الوافر : الكسائي : 2 / 496
ربع : الكتّاب : الكامل : - : 2 / 502
تعلمت : بكاتب : الطويل : مرامر بن مرّة : 3 / 12
وحسبته : محبّه : الكامل : القاضي الفاضل : 6 / 300
وتعلم : والواجب : المتقارب : - : 9 / 179
فأنت : مأرب : الطويل : - : 9 / 201
ويزيده : شباب : الكامل : محيي الدين بن عبد الظاهر : 10 / 173
ورث : أنبوب : الكامل : - : 12 / 429
ففي : غابها : الطويل : - : 12 / 440
أترجو : الحساب : الوافر : - : 13 / 234
إن كنت : الكتّاب : الكامل : القلقشندي : 14 / 128
والحقّ : الألباب : الكامل : أبو القاسم الخوارزمي : 14 / 154
وجدال : المغلوب : الكامل : أبو القاسم الخوارزمي : 14 / 156
فعال : الكواكب : الطويل : القلقشندي : 14 / 225
السيف : واللَّعب : البسيط : أبو تمام : 14 / 267
تخرّصا : غرب : البسيط : - : 14 / 300
إذا : الكواكب : الطويل : - : 14 / 337
أثرت : خطاب : الطويل : محمد بن الصائغ : 14 / 377
مبارك : النّسب : المتقارب : المتنبي : 2 / 238
عفت : القلوب : مجزوء الكامل : - : 2 / 323
عجبت : ذهب : المتقارب : - : 2 / 198
حاشى : وصب : مجزوء الكامل : - : 9 / 209
( ت )
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 583
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص٥٨٣