والمسلمين ، شرف الصلحاء في العالمين ، شيخ شيوخ الإسلام ، أوحد العلماء في الأنام ، قدوة السالكين ، بركة الملوك والسلاطين » .
وأمّا في غير السلطانيات ، فصورتها على ما أورده في « عرف التعريف » :
« المجلس العالي ، الشيخيّ ، الأجلَّيّ ، الإماميّ ، العالميّ ، العامليّ ، الزاهديّ ، العابديّ ، الورعيّ ، الخاشعيّ ، الناسكيّ ، القدويّ ، الفلانيّ ، خيرة الإسلام ، شرف الأنام ، زين العبّاد ، نور الزّهّاد ، ذخر الطالبين ، كنز التّقى ، ملجأ المريدين ، بركة الملوك والسلاطين » .
المرتبة الثانية - مرتبة المجلس الساميّ بالياء
، وهي مستعملة في السلطانيات وغيرها .
أمّا في السلطانيات ، فصورتها على ما أورده في « التثقيف » في ألقاب الشيخ شمس الدين الطَّوطي ممّن كان يكتب إليه قديما : « المجلس الساميّ ، الشيخيّ ، الأجلَّيّ ، العالميّ ، العامليّ ، الكامليّ ، الفاضليّ ، الزاهديّ ، الورعيّ ، العابديّ ، الخاشعيّ ، الناسكيّ ، القدويّ ، الأوحديّ ، الفلانيّ ، مجد الإسلام ، ضياء الأنام ، بقيّة السلف الكرام ، فخر الصّلحاء ، أوحد الكبراء ، زين الزّهّاد ، عماد العبّاد ، قدوة المتورّعين ، ذخر الدّول ، ركن الملوك والسلاطين » .
وصورتها على ما رأيته في بعض التواقيع الشريفة : « المجلس الساميّ ، الشيخيّ ، الكبيريّ ، الأوحديّ ، الأكمليّ ، العابديّ ، الخاشعيّ ، الناسكيّ ؛ جمال الإسلام ، زين الأنام ، صفوة الصلحاء ، فخر العبّاد ، بركة الملوك والسلاطين » .
وأمّا في غير السلطانيات ، فصورتها على ما ذكره المقرّ الشّهابي بن فضل اللَّه في بعض التواقيع عن نائب الشام : « المجلس الساميّ ، الإماميّ ، العالميّ ، العامليّ ، الخاشعيّ ، الورعيّ ، الناسكيّ ، السالكيّ ، العارفيّ ، القدويّ ،
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 156
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص١٥٦