وأما الشّولة وهي المنزلة التاسعة عشرة ، فأوّل طلوعها بالفجر في الثالث عشر من كيهك من شهور القبط ، وهو التاسع من كانون الأوّل من شهور السريان .
وأما النّعائم وهي المنزلة العشرون ، فأوّل طلوعها بالفجر في السادس والعشرين من كيهك من شهور القبط ، وهو الثاني والعشرون من كانون الأوّل من شهور السريان .
وأما البلدة وهي المنزلة الحادية والعشرون ، فأوّل طلوعها بالفجر في التاسع من طوبه من شهور القبط ، وهو الرابع من كانون الثاني من شهور السريان .
وأما سعد الذابح وهو المنزلة الثانية والعشرون ، فأوّل طلوعها بالفجر في الثاني والعشرين من طوبه من شهور القبط ، وهو السابع عشر من كانون الثاني من شهور السريان .
وأما سعد بلع وهو المنزلة الثالثة والعشرون ، فأوّل طلوعها بالفجر في الخامس من أمشير من شهور القبط ، وهو الثلاثون من كانون الآخر من شهور السّريان .
وأما سعد السّعود وهو المنزلة الرابعة والعشرون ، فأوّل طلوعها بالفجر في الثامن عشر من أمشير من شهور القبط ، وهو الثاني عشر من شباط من شهور السّريان .
وأما سعد الأخبية وهو المنزلة الخامسة والعشرون ، فأوّل طلوعها بالفجر أوّل يوم من برمهات من شهور القبط ، وهو الخامس والعشرون من شباط من شهور السريان .
وأما الفرغ المقدّم وهو المنزلة السادسة والعشرون فأوّل طلوعها بالفجر في الرابع عشر من برمهات من شهور القبط ، وهو السابع من آذار من شهور السريان .
وأما الفرغ المؤخّر وهو المنزلة السابعة والعشرون ، فأوّل طلوعها بالفجر في السابع والعشرين من برمهات من شهور القبط ، وهو الثاني والعشرون من آذار
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 380
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص٣٨٠