وفي كتاب العلاجين لابن العوام ( 1 ) جملة كافية من البيطرة والبيزرة ( 2 ) .
الرابع علم الفراسة
- من الكتب المصنفة فيه كتاب ارسطا طاليس وكتاب الفراسة للإمام فخر الدين الرازي ، ولفيلن فيه كتاب مختص بالتفرّس في النساء .
الخامس علم تعبير الرؤيا
( 3 ) - من الكتب المختصرة فيه فوائد الفرائد لابن الدقّاق ( 4 ) ، وتعبير الحنبليّ ( 5 ) المرتب على حروف المعجم . ومن المتوسطة فيه شرح البدر المنير للحنبلي . ومن المبسوطة فيه تأليف أبي سهيل المسيحي ، والبشرى في شرح كتاب الكرماني ( 6 ) .
السادس علم أحكام النجوم
- من الكتب المختصرة فيه مجمل الأصول
هامش
( 1 ) يحيى بن محمد بن أحمد ، الشهير بابن العوام الأندلسي . اشتهر بكتابه « الفلاحة الأندلسية » ( الأعلام 8 / 165 ) .
( 2 ) وقد عثرت على كتاب « الكافي في البيزرة » تأليف عبد الرحمن بن محمد البلدي . حققه وقدم له وعلق عليه إحسان عباس وعبد الحفيظ منصور . والكتاب يجمع تجارب العرب والفرس والروم ويضيف إليها تجارب الفرنجة في هذا المجال ، ويلتقي كثيرا بكتاب « فن الصيد بالطيور » الذي ألفه فردريك الثاني ملك الصقليتين وهو الذي يعرفه العرب باسم « الأنبرور » أي الإمبراطور .
( 3 ) قال ابن خلدون في مقدمته : « هذا العلم من العلوم الشرعية وهو حادث في الملَّة عندما صارت العلوم صنائع وكتب الناس فيها . وأما الرؤيا والتعبير لها فقد كان موجودا في السلف كما هو في الخلف . وربما كان في الملوك والأمم من قبل . ( المقدمة 882 وكشف الظنون 416 ) .
( 4 ) محمد بن محمد بن جعفر البغدادي ، الشافعي المعروف بابن الدقاق . ولي القضاء بكرخ ببغداد . من كتبه : شرح المختصر وفوائد الفرائد ، وكتاب في أصول الفقه . ( معجم المؤلفين 11 / 203 ) .
( 5 ) هو أبو طاهر ، إبراهيم بن يحيى بن غنام الحنبلي المعبّر المتوفى سنة 693 ه . وكتابه في تعبير الرؤيا هو : « تعبير نامج » ( كشف الظنون 416 - 417 ) .
( 6 ) كما ذكر ابن خلدون أن المتداول بين أهل المغرب لعهده من هذه الكتب : كتب ابن أبي طالب القيرواني مثل « الممتّع » وغيره ، وكتاب « الإشارة » للسالمي ، وكذلك كتاب « المرقبة العليا » لابن راشد . ( مقدمة ابن خلدون 888 ) .