أوّل من خلع نعليه عند دخول الكعبة في الجاهلية الوليد بن المغيرة .
أوّل من لبس النّعال الصّرّارة المروانيّ كان قصيرا فاتخذ النعال الغلاظ الصرارة لتزيد في طوله وليسمعه جواريه وحرمه عند دخول بيته فتصلح شأنها من كانت على غير هيئة صالحة . قال العسكريّ : من ثمّ اتخذ الناس نعال الخشب يعني القباقيب .
أوّل من أمر بتغيير زيّ أهل الذمة المتوكَّل ، أمرهم أن يلبسوا العسليّ ( 1 ) ، ويتخذوا ركب الخشب ونحو ذلك فيمتازوا عن المسلمين ، وسيأتي ذكره في عقد صلح أهل الذمة في المقالة السابعة .
الحرب وآلاته
أوّل من ركب الخيل إسماعيل عليه السّلام ، وكانت قبله وحوشا لا تركب فراضها وركبها ، وتعلَّم بنوه رياضتها منه ، فصارت فيهم إلى الآن .
ولذلك العرب أعرف الناس بالخيل . وهو أوّل من ميّز بين العتاق منها والهجن في سهام أصحابها ، فسبقت العتاق الهجن .
أوّل من اتخذ الدروع ولبسها داود عليه السّلام إذ يقول تعالى * ( وأَلَنَّا لَه الْحَدِيدَ أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ) * ( 2 ) وكانوا قبل ذلك يلبسون تنانير ( 3 ) من حديد .
أوّل من اتّخذ السّلاح وجاهد سليمان عليه السّلام فيما قاله العسكريّ ، وفيه نظر .
أوّل من اتّخذ الحديد من العرب ذو يزن الحميريّ ، وكانت أسنّتهم قبل ذلك صياصي البقر .
هامش
( 1 ) العسليّ : علامة اليهود ( هكذا في القاموس واللسان . مادة : ع س ل ) .
( 2 ) سورة سبأ / 11 .
( 3 ) لعلّ مراده : صفائح من حديد ، كما هو نص « الأوائل » . واللفظة في نسخة الخط غير مجوّدة . ( هامش الطبعة الأميرية 1 / 429 ) .