ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد
وهو نصف بيت مجموعه :
ستبدي لك الأيّام ما كنت جاهلا
ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد
ويروى أنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم كان يخرجه عن الوزن ، ويحيله عن طريق الشعر ، فكان يقول : « ويأتيك من لم تزوّد بالأخبار » فرارا من قول الشعر المنزّه عنه مقامه العليّ ، وشرفه الرفيع ، لكن ثبت في الصحيح أنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : « أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد :
ألا كلّ شيء ما خلا اللَّه باطل
والمحرّم عليه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، إنما هو نظم الشعر دون إنشاده وسماعه . وقد بسطت القول على ذلك في كتابي المسمّى ب « الغيوث الهوامع في شرح جامع المختصرات ومختصر الجوامع » في الفقه فراجعه هناك ؛ ويروى أن عمر رضي اللَّه عنه تمثل بقول النابغة :
ولست بمستبق أخا لا تلمّه
على شعث أيّ الرّجال المهذّب ( 1 )
ثم قال : لمن هذا ؟ فقيل له للنابغة ، فقال : ذاك أشعر شعرائكم ؛ والمثل السائر فيه في قوله : أيّ الرّجال المهذّب ؛ وأمثال ذلك مما تمثل به الصحابة رضوان اللَّه عليهم كثير ، ولذلك وقع في أمثال المحدثين الواردة في أشعارهم ما يستظرف ويستحلى كقول القاضي الأرّجاني :
هامش
( 1 ) على هامش أصل المستقصى : هو زياد بن معاوية بن ضباب الذبياني . وقد أورد البيتين التاليين :فلا تتركنّي بالوعيد كأنني
إلى الناس مطليّ به القار أجرب
ولست بمستبق أخا لا تلمّه
على شعث أي الرجال المهذّبوهذا المثل يضرب للرجل يعرف بالإصابة في الأمور وتكون منه السقطة ( المستقصى 1 / 449 والجمهرة 1 / 188 ) .