وتشتمل المقالتان الرابعة والخامسة على مئات الوثائق والنصوص الرسمية والدبلوماسية التي تلقي ضوء هاما على تاريخ مصر النظامي والإدراي في عصور الخلفاء والسلاطين ، وعلى السياسة الخارجية المصرية ، وعلاقات مصر بالشعوب الإسلامية والنصرانية في تلك العصور ، وهي مادة نفيسة من الوثائق والمحفوظات الجليلة التي لا يمكن أن نظفر بها في مؤلف آخر ، وإن كان العمري قد أورد في « المصطلح الشريف » شيئا منها .
ز - المقالة السادسة
: وفيها يتحدث عن الوصايا الدينية والمسامحات وتصاريح الخدمد السلطانية ( الطرخانيات ) وتحويل السنين والتذاكر . وقد استغرقت قسما من الجزء الثالث عشر ، الذي يضم أيضا المقالتين السابعة والثامنة وقسما من المقالة التاسعة .
ح - المقالة السابعة
: ويتحدث فيها عن الإقطاعات ، ونشأتها وأحكامها وأنواعها ، ويقدم إلينا نماذج من المراسم الصادرة بها في مختلف الدول والعصور .
ط - المقالة الثامنة
: ويتحدث فيها عن الأيمان وأنواعها ، منذ الجاهلية وفي عصور الإسلام ، والأيمان المملوكية والأميرية في الدول الإسلامية وغيرها .
ي - المقالة التاسعة : وفيها يتحدث عن عهود الأمان وعقدها لأهل الإسلام والكفر ، وما يكتب منها لأهل الذمة ، ثم الهدن وأنواعها وصيغها ، وعقود الصلح ونماذجها .
وهذه المقالة موجودة في القسم الأخير من الجزء الثالث عشر والقسم الأول من الرابع عشر .
ك - المقالة العاشرة :
وفيها يذكر القلقشندي فنونا من الكتابة ، يتداولها الكتاب ، ويتنافسون في عملها ليس لها تعلق بكتابة الدواوين السلطانية ولا غيرها ؛ وفيها بابان : الأول في الجدّيات ؛ ومنها المقامات والرسائل ، وما يكتب
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 23
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص٢٣