الفرية بدأت من كتاب سليم بن قيس . . . " ( 1 ) .
ومراد الدكتور القفاري من بدء فرية التّحريف واثر الأيدي السبئية في كتاب سليم بن قيس ، خبر مصحف الإمام علي عليه السلام فيه . حيث قال :
" وأول كتاب تعرض لهذه الفرية هو كتاب سليم بن قيس حيث نجد الصورة لهذه الفرية في بدايتها فترد هذه المسألة في أثناء روايتين . . . وفيها " إنّ عليّاً لزم بيته حتى جمع القرآن وكان في الصحف والرقاع " ( 2 ) .
وبالتالي فإنّ الدكتور القفاري حكم من خلال هاتين الروايتين على مصحف الإمام علي عليه السلام بهذا الحكم :
" وقد سجلت هذه المقالة - أي مقالة تحريف القرآن - في أول كتاب ظهر لهم . . . وهو كتاب سليم بن قيس " ( 3 ) .
ونكتفي بهذا المقدار من الكلام لأن نذعن بأنّ مصحف الإمام علي عليه السلام برأي الدكتور القفاري - وغيره ( 4 ) - يكتسب أهمية كبرى ، فإنّ هذا المصحف سراب ويعتبرونه في الأصل من أفكار " عبد الله بن سبأ " ، ومجرّد وجود خبر هذا المصحف - بقطع النظر عن محتواه - يشير إلى نقطة الصفر في تحريف القرآن في عقيدة الشيعة ، وخبر هذا المصحف يعتبر مبرراً للحملة الشرسة التي قام بها الدكتور
هامش
1 - أصول مذهب الشيعة : ص 229 .
2 - المصدر السابق : ص 235 - 236 .
3 - أصول مذهب الشيعة : ص 1281 . كما ذكر سابقاً فان الدكتور القفاري يعد خبر مصحف الإمام علي عليه السلام أحد الاكتشافات الكبيرة في عالم التحقيق ويعتبره نقطة بداية تحريف القرآن في عقيدة الشيعة ! !
4 - انظر : " الوشيعة في نقد عقائد الشيعة " : ص 112 و " الثورة الإيرانية في ميزان الإسلام " : ص 200 و " الشيعة الاثنا عشرية وتحريف القرآن " : ص 50 و . . .