قد تضمرها هاهنا كما تضمر في إذا ألا ترى أنك تقول ما رأيتك عاقلا ولكن أحمق وإن لم تضمر تركت الجزاء كما فعلت ذلك في إذا قال طرفة :
ولستُ بحَلاَّلِ التِلاعِ مخَافةً * ولكنْ متى يَسْتَرْفِد القومُ أَرْفِدِ
كأنه قال أنا ولا يجوز في متى أن يكون الفعل وصلاً لها كما جاز في من والذي وسمعناهم ينشدون قول العجير السلولي :
وما ذاك أنْ كانَ ابنَ عَمِيّ ولا أخي * ولكنْ متى ما أَملِكِ الضرَّ أنْفَعُ
والقوافي مرفوعةٌ كأنه قال ولكن أنفع متى ما أملك الضر ويكون
كتاب سيبويه — صفحة 78
مساهمون: سيبويه
ص٧٨