فهو صفة جعل اسماً وإنما هو لون ومما يقوي إنه صفة قولهم بطحاء وجرعاء وبرقاء فجاء مؤنثه كمؤنث أحمر .
هذا باب أفعل منك
اعلم أنك إنما تركت صرف أفعل منك لأنه صفة . فإن سميت رجلاً بأفعل هذا بغير منك صرفته في النكرة وذلك نحو أحمدٍ وأصفرٍ وأكبر لأنك لا تقول هذا رجلٌ أصفر ولا هذا رجل أفضل وإنما يكون هذا صفة بمنك ولو سميته أفضل منك لم تصرفه على حال . وأما أجمع وأكتع فإذا سميت رجلا بواحدٍ منهما لم تصرفه
كتاب سيبويه — صفحه 202
پدیدآورندگان: سيبويه
ص۲۰۲