الانطلاق ولو قلت انطلق القوم حتى الانطلاق أو حتى الخبر كان محالا لأن أن تصير الكلام خبراً فلما لم يجز ذا حمل على الابتداء . وكذلك إذا قلت مررت فإذا إنه يقول أن زيدا خير منك . وسمعت رجلا من العرب ينشد هذا البيت كما أخبرك به :
وكنتُ أَرْىَ زيداً كما قيل سَيْدّاً * إذا إنّه عبدُ القَفَا واللَّهازِمِ
فحال إذا هاهنا كحالها إذا قلت إذا هو عبد القفا واللهازم وإنما جاءت إن هاهنا لأنك هذا المعنى أردت كما أردت في حتى معنى حتى هو منطلقٌ . ولو قلت مررت فإذا أنه عبدٌ تريد مررت به فإذا العبودية واللؤم كأنك قلت مررت فإذا أمره العبودية واللؤم ثم وضعت أن في هذا الموضع جاز . وتقول قد عرفت أمورك حتى أنك أحمق كأنك قلت عرفت أمورك حتى حمقك ثم وضعت أن في هذا الموضع هذا قول الخليل .
كتاب سيبويه — صفحة 144
مساهمون: سيبويه
ص١٤٤