وحدثنا يونس أن بعض العرب يقول يا أم لا تفعلي جعلوا هذه الهاء بمنزلة هاء طلحة إذ قالوا يا طلح أقبل لأنهم رأوها متحركة بمنزلة هاء طلحة فحذفوها ولا يجوز ذلك في غير الأم من المضاف . وإنما جازت هذه الأشياء في الأب والأم لكثرتهما في النداء كما قالوا يا صاح في هذا الاسم . وليس كل شئ يكثر في كلامهم يغير عن الأصل لأنه ليس بالقياس عندهم فكرهوا ترك الأصل .
هذا باب ما تضيف إليه ويكون مضافا إليك قبل المضاف إليه
وتثبت فيه الياء لأنه غير منادى وإنما هو بمنزلة المجرور في غير النداء . فذلك قولك يا ابن أخي ويا ابن أبي يصير بمنزلته في الخبر . وكذلك يا غلام غلامي . وقال [ الشاعر ] أبو زبيد الطائي :
يا ابنَ أُمّيِ ويا شُقَي نَفْسِي * أنتَ خَلَّيْتَني لدهرٍ شَديدِ
كتاب سيبويه — صفحة 213
مساهمون: سيبويه
ص٢١٣