ولكنّهم حذفوا لأنَّه صار بمنزلة افْعَل . ودخولُ الزم وعليك على افعَلْ مُحالٌ . ومن ثمّ قالوا وهو لعمرو بن مَعْد يِكَرِبَ :
أُرِيدُ حِبَاءَه ويرُيدُ قَتلى * عَذِيرَك من خَليِلك من مُرادِ
وقال الكُمَيت :
نَعاءٍ جُذاماً غيرَ موتٍ ولا قَتْلِ * ولكن فِراقاً للدَّعائم والأصلِ
كتاب سيبويه — صفحة 276
مساهمون: سيبويه
ص٢٧٦