ومثل ذلك من كلامهم بنو فلانٍ يَطَؤُهم الطريقُ يريد يَطَؤُهم أهلُ الطريق . وقالوا صِدْنَا قَنَوَيْنِ وإنّما يريد صدنا بقَنَوَيْنِ أو صِدنا وحَش قنوينِ وإنَّما قنَوَانِ اسمُ أرضٍ . ومثُله في السعة أنتَ أَكرمُ علَّى من أَن أَضربَك وأنت أَنكدُ من أَن تَتْرُكَه . إنّما تريد أنت أَكرمُ علَّى من صاحب الضَّربِ وأنت أَنكدُ من صاحب تَرْكِه لأنَّ قولك أَنْ أَضربَك وأَنت تركه هو الضَّرْبُ والتَّرْكُ لأنّ أَن اسمٌ وتتركَه وأَضربكَ من صلته كما تقول يَسوءُني أَنْ أَضربك أي يَسوءُنيٍ ضَرْبُك وليس يريد أنت أَكرمُ علَّى من الضرب ولكن أَكرَمُ علىَّ من صاحب الضربِ .
وقال الجعديّ :
كتاب سيبويه — صفحة 213
مساهمون: سيبويه
ص٢١٣