وروى في حديث آخر مقدار أربعة أميال ، وروى فرسخ في فرسخ ( 1 ) .
وظاهر خبر أبو سعيد عصفرى منقول در أصل أو ودر ( كافى ) و ( تهذيب ) نقلا
عنه در افتخار كربلا كه " الشفاء في تربتى " ( 2 ) .
اينست كه مطلق كربلا استشفاء بتربت أو مىتوان پيدا كرد اگر چه خصوص
اين فقره در نسخه كه از نفس أصل شريف نزد اين بي بضاعت است موجود
نيست ، وبايد سقط ( شده ظ ) باشد .
وتوجيه اين اختلاف اخبار - بعد از اينكه غالب آنها معتمد ومعتبرند يا
به جهت تكرر اسناد يا وثاقت رواة يا كثرت وجود در كتب معتمده يا اشتمال كتب
اربع يا توافق مضمون آنها با مؤدى اخبار ديگر - اينست كه تا پنج فرسخ از
موضع قبر تربت محترم باشد وتنجيس أو حرام ، ومؤدى بكفر اگر خداى نخواسته
براي توهين شود ( باشد ظ ) وهر چه نزديك تر باشد أفضل است تا برسد به حدى
كه بيست ذراع در بيست ذراع شود بلكه بالضرورة تراب واقع بر نفس قبر
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : 101 / 131 رقم 54 .
( 2 ) كامل الزيارة : 270 ، بحار الأنوار : 101 / 110 رقم 17 ، واشهد انها ( تربة
الحسين ) شفاء من كل داء مكارم الأخلاق عن أبي عبد الله ص 189 ، بحار الأنوار 101 / 132
رقم 6 ، مصباح الطوسي 511 ، مصباح الزائر 136 ، عن الصادق ان تربة الحسين من الأدوية
. . . بحار الأنوار 101 / 135 رقم 73 .
مزار الكبير 118 عن الإمام الباقر قال عليك بتربة الحسين . . . بحار الأنوار 101 /
138 رقم 83 .
امالى الطوسي 1 / 326 عن الصادق عليه السلام ان الله جعل تربة جدى الحسين
شفاء من كل داء ، بحار الأنوار 101 / 119 .
امالى 201 ، بحار الأنوار 44 / 221 ، محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر وجعفر
بن محمد يقولان عوض الحسين من قتله ان جعل الإمامة في ذريته والشفاء في تربته .