وأن ما زاد فضلٌ ثم أيد كلامه بكلام الشهيد الأول في الذكرى والبيان ) ( 1 ) . 11 - الحدائق الناضرة : حيث قال الشيخ يوسف البحراني ( قدس سره ) في الفصل التاسع في التشهد ( المورد الثاني : - أفضل التشهد ما رواه الشيخ في المويق . . . ثم روى رواية الفقه الرضوي وفيها السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام عليك وعلى أهل بيتك الطاهرين السلام علينا وعلى عباد الله الطاهرين ) ( 2 ) . 12 - جواهر الكلام : أستشهد بكلام الشيخ المفيد في نافلة الزوال من كيفية التسليم اتجاه القبلة وفي الفريضة بعد التشهد ( ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ويؤمى بوجهه إلى القبلة ويقل السلام علية الأئمة الراشدين السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) ( 3 ) . وقال أيضاً ( ان المستفاد من التأمل في النصوص . . . كون التسليم كالتشهد ونحوه من الألفاظ المراد بها هيئات متعدة مختلفة بالكمال وعدمه وإلاّ فالكل واجب على التخيير . فالكامل منه مثلاً المشتمل على التسليم على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والملائكة وغيرهم ممن هو مذكور إلى الصيغة الثانية ودونه المشتمل على الصيغتين خاصة أو على التسليم على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو على الصيغة الثانية خاصة أو غير ذلك من الهيئات المستفادة من النصوص . . . فالآتي حينئذٍ بهيئة من
الشهادة الثالثة تقريراً لأبحاث المحقق آية الله الشيخ محمد السند — صفحة 419
مساهمون: الشيخ علي الشكري البغدادي
ص٤١٩
هامش
( 1 ) كشف اللثام ج 4 ، ص 131 - 135 ، طبعة مؤسسة النشر الإسلامي .
( 2 ) الحدائق الناظرة ج 8 ، ص 452 ، طبعة دار الكتب الاسلامية .
( 3 ) جواهر الكلام ج 10 ، ص 334 .