عساكر ( ت 571 ) في كتابه تاريخ دمشق والذهبي ت 748 في كتابه
تاريخ الإسلام وابن أبي بكر ( ت 741 ) في كتابه التمهيد والبيان في
مقتل عثمان ، وعن هؤلاء اخذ من جاء بعدهم كما فصل ذلك العلامة
العسكري في كتابه القيم ( عبد الله بن سبأ ) ج 1 .
* ووردت معلومة ( ان عبد الله بن سبأ يهودي من صنعاء ) في
رواية عبد الرحمن بن مالك بن مغول ت 195 عن الشعبي في كتاب
العقد الفريد لابن عبد ربه ( ت 327 ) ج 2 وفي كتاب اللطيف في السنة
لابن شاهين ( ت 385 هج ) كما نقل ذلك عنه ابن تيمية في منهاج
السنة ج 1 المقدمة .
* ووردت المفردة الثانية وهي ( ان عليا ( عليه السلام ) أمر بقتل ابن سبأ
بسبب طعنه على أبي بكر وعمر ) في رواية ابن عساكر في تاريخ
دمشق ج 629 / 7 - 9 بسنده عن مرزوق عن شعبة عن سلمة بن كهيل
عن زيد قال قال علي بن أبي طالب مالي ولهذا الحميت الأسود ؟
يعني عبد الله بن سبأ وكان يقع في أبي بكر وعمر .
* ووردت المفردة الثانية والثالثة في رواية أبي إسحاق الرازي ( أو
الفزاري ) عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء ( أو ) عن زيد
بن وهب " ان سويد بن غفلة دخل على علي ( عليه السلام ) في إمارته فقال : أني
مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر يرون انك تضمر لهما مثل ذلك ،
شبهات وردود — صفحة 140
مساهمون: السيد سامي البدري
ص١٤٠