وهو تحويل الاسم من حالة إلى حالة أخرى مع بقاء المعنى الأصلي وهو على ضربين واقع في المعارف وواقع في الصفات فالواقع في المعارف يأتي على وزنين أحدهما فعل وذلك في المذكر وعدله عن فاعل كعمر وزفر وزحل وجمع والثاني فعال وذلك في المؤنث وعدله عن فاعله نحو حذام وقطام ورقاش وذلك في لغة تميم خاصة فأما الحجازيون فيبنونه على الكسر قال الشاعر 142 - أتاركة تدللها قطام * رضينا بالتحية والسلام
شرح قطر الندى وبل الصدى — صفحه 314
پدیدآورندگان: ابن هشام الأنصاري
ص۳۱۴